笠实　　据国家档案局网站消息，日本战犯笠实侵华罪行自供今日发布，自供中提到，其任壶关县政府顾问时，因为收夺食粮和轻重工业原料，饿死了该县的和平居民150名。1945年2月，命令进攻刘寨村，“将该村村民14名烧死在一个房屋内”。　　以下是笠实侵华罪行自供：　　据笠实1954年11月笔供，他1906年生于日本福冈县，华名李实。1939年来华，曾任伪山西省临汾县公署财务辅佐官、壶关县政府顾问等职。　　重要罪行有：　　1939年11月，在河南中牟县某村，“捕虏2名中央军”，因其“途中不能步行，在田地里刺死了”。　　1943年11月25日―1945年8月15日，“我任壶关县政府顾问时，因为收夺食粮和轻重工业原料，饿死了该县的和平居民150名”。“掠夺了一城和58个村的谷、高粱、小麦、玉米等食粮，合计1087万斤，羊毛约8000斤，羊皮约500张，牛皮约30张”。　　1943年12月，率部袭击壶关县土河村，“逮捕了在村庄南边哨兵屋内睡着的1名民兵，我将他就地交给松田中尉。次日下午2时左右被原田准尉斩杀了”。　　1944年6月―10月，“讨伐壶关禾登村。……作战中在该村杀害指导员1名和民兵10名。”　　1945年2月，“逮捕了县政府教育主任陈某，新民小学校校长张士达和其他公务员6名”，命县长“杀害上记的家伙”。　　1945年2月，命令壶关县县长进攻土河村，“杀害了该村民兵18名”。同月，命令进攻刘寨村，“将该村村民14名烧死在一个房屋内”。　　1945年3月，命令部下“讨伐壶关三王头村”，“日军用轻机枪扫射，射死了和平居民19名”。

　　7月10日，在成都市郫县西源大道一间画室里，藏族画师泽仁朗加正拿着毛笔为一幅唐卡上色。他已经画了大半个月，还只完成了一小半。这幅作品，是《莲花生大师千幅唐卡》项目中的一幅。　　从2007年至今，共有80多位画师跟泽仁朗加一样，加入到一项以1300幅唐卡再现藏传佛教莲花生大师一生的宏大项目中。今年5月，《莲花生大师千幅唐卡》项目被列入2014年国家重点文化产业项目。　　记者 程文雯　　　　拉孟是藏族唐卡噶玛嘎孜画派省级非遗传承人，也是《莲花生大师千幅唐卡》项目的设计师。2007年，在才让多吉仁波切的发起下，一个唐卡工作室在成都建立，拉孟和其他画家一起，开始以《莲花生大师本生传》为蓝本进行改编，设计并绘制1300幅莲花生大师生平唐卡。　　10日下午，记者跟随项目工作人员小易走进一间画室，里面整齐摆放着13个专门定制的密码箱，“里面珍藏着1300幅设计原稿。”小易说。拉孟1967年出生于甘孜州色达县，父亲是一位唐卡画师。他自幼便跟随父亲学习噶玛嘎孜传统绘画技艺。　　绘制设计稿没有样本可以参照，人物身上的服装、项饰、法器，王宫的建筑、寺庙的陈设，众多的人物场景及故事情节，都要靠专家和画家来共同把握。“如果不了解藏族文化传统，再好的画家也画不出这些场景。”项目负责人薄卉说。　　参与设计画稿的，前后共有30多位唐卡画家。直到2012年，画稿的设计工作才完成。　　　　“绘制一幅唐卡，要由好几位画师共同合作完成，前前后后差不多要画3个月。”小易介绍说。　　泽仁朗加正在上色的那幅唐卡，在画布被交到他手上之前，已经由另一位画师画好线稿。在他上完色后，会被交到另外几位画师手里勾线、开脸、描金粉，最后装裱。　　21岁的泽仁朗加，已画了近10年唐卡，这次的主要工作是给唐卡上色。他手中的毛笔只有3毫米粗，只见他将画笔轻轻点在画布上，手腕细微抖动，一个个绿色的小点渐渐盖满整片树叶。“这种以点上色的方法是唐卡独特的上色技法。”泽仁朗加每天在画布前坐10小时，用1个多月的时间可以完成一幅长107厘米、宽72厘米唐卡的上色。　　“绘制唐卡是细致活儿，精益求精是每个画家对自己的基本要求。”薄卉向记者道出心得。　　薄卉是新疆人，来成都以前是一位自由画家。2007年，她在广州结识了才让多吉仁波切。在他的感召下，薄卉2009年来到成都，开始学习绘制唐卡。“一开始，我光画佛手就画了一个多月。”薄卉说，每根手指上翘或下垂的幅度，指尖的粗细、指关节的线条，唐卡对画面的处理是她见过最细致的。　　　　这项国家重点文化产业项目中，除了1300幅唐卡，还包括以此为蓝本开发的一系列创意产品：动漫游戏、绘本故事、藏品画册和数字电影。“才让多吉老师一直希望能让更多人看到我们的成果，让更多人了解藏文化。”薄卉说。　　据她介绍，今年初，他们和广州一家动漫公司合作，制作出一部动画小样片。“虽然时长只有1分多钟，但至少证明我们的想法是可行的。我们希望能和制作《功夫熊猫》这种级别的公司合作，做出一流水准的动画电影，用更简单亲切的方式让更多人见到我们的成果。”

　　蜀王朱椿自受封入蜀后，历代蜀王长眠于成都东郊十陵。侍奉蜀王的太监们，去世后则分别埋葬在成都的东西南北，以示死后仍以蜀王府为中心。7月17日，家住成都东郊的市民张先生致电本报爆料：“我们这里修地铁好像挖出了古墓。”　　　　在成都地铁7号线东郊施工现场，一片数百平方米的空地上，裸露出一些砖砌的拱顶。走近一看，才发现这是一片古墓群。记者看到，这是一片精美的墓室。4座古墓呈两组，分别与另一座相连，疑似合葬，墓宽约3米，而另两座单独修建的古墓宽度约5米。墓室大门外均有红砂石建成的八字墙，墙面有朱红色花纹。其中一座墓室大门的八字墙尽管颜色已经斑驳，仍能隐约看出墙面装饰的是狮纹形状。在仿木质建筑所造的屋檐上，屋脊两端可见清晰的龙头形纹样，而圆形瓦当和滴水均饰有精美的花朵。另一座墓室门一侧，红砂石壁上的圆形装饰花纹仍清晰可辨。　　家住附近的郑太婆告诉记者，这处墓地早在两三个月前就已经发现，然后考古人员就进场发掘。记者在现场看到，从墓室清理出的几张石供桌还摆在工地上，被一块蓝色的防雨布遮盖。　　　　这片墓地葬着什么人？负责考古工作的成都市考古研究所现场负责人谢涛表示，由于考古工作还在继续，相关信息不便透露。但记者了解到，这片墓群曾出土一座墓碑，上面写明其中一位墓主的身份是承奉司的承奉正。记者查阅相关资料获悉，承奉司是明朝的宦官名，明朝在亲王府设有宦官机构，便称之为“承奉司”，设承奉正、承奉副等职位，承奉正的官阶相当于“正六品”。墓志铭记载，这位蜀王府的六品官员姓石，祖上从麻城迁来，由于此公“天性敏悟”，能识文断字，颇得当年的明世宗“嘉悦”，最终被赐给了蜀蕃王。在蜀王府，老先生尽心侍奉，最终在69岁时寿终正寝，被后人葬于城东“金像寺”附近。　　历代太监墓大多修在寺庙附近。由于太监被阉割命运悲惨，不能埋入自家祖坟，因此往往会自修寺庙道观，希望自己所葬之处是万年吉地。　　　　　　这次东郊太监墓群的发现，在成都考古史上并非首例。2003年，成都外双楠发现一座明代太监墓葬群，共有9座墓葬。出土完整瓷器11件、金饰1件，其中一件青花瓷的大缸保存完好，纹饰相当精美。而2005年，成都高新区新北小区也发现太监墓群，墓主为蜀王府太监。同年，琉璃场发现明代太监墓。2008年，成都武侯区“沙竹苑”也发现明代太监墓……这些墓室均有精美器物出土，对研究中国的宦官文化提供了珍贵资料。