刘步蟾曾被抹黑为甲午海战 ...
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▲刘琪接受记者采访 摄/法制晚报甲午遗证报道组 刘汨  知道自己是刘步蟾第五代孙女后,刘琪特意重看了一遍电影《甲午风云》。屏幕上,那个消瘦的军官唯唯诺诺,甚至临战擅改阵形。  与幼时看这部电影时的感受不同,此时的刘琪虽然依然无法忘却那些“负面影响”,但她坚定地认为是英国人戴来尔抹黑了自己高祖的形象。  只是,在刘步蟾已经成功摘下“投降派”帽子的今天,刘琪这辈的子孙更愿意做的,还是在低调中谨记祖先的事迹。    刘琪祖籍福州,但从她爷爷刘 ...          
  全景刘步蟾 指挥黄海海战 击毁松岛号  这张零落在异国他乡的办公桌,不免让我们想起了刘步蟾的悲壮人生。  刘步蟾,1852年生,字子香,福建侯官人(今福州市),大清国第一铁甲舰、北洋海军旗舰“定远”号的管带,北洋海军三号人物,仅次于提督丁汝昌、左翼总兵林泰曾。  国防大学教授马骏曾在《甲午海战中出色的指挥者刘步蟾》一文中说,福建船政学堂毕业后的刘步蟾怀着“奋发有为,期于穷求洋人奥秘,冀备国家将来驱策”的志向来到英国皇家海军学校,刻苦学习,成为我国最早的一位海军人才。  《英斐利曼特提督语录》中记载,其在英国求学时“涉猎西学,功深伏案”。时人认为:“华人明海战术,步蟾为最先。”连制定《北洋海军章程》,都多出自其手。  黄海海战中的指挥也证明了刘步蟾过人的才能。其凝聚军心,勇抗日本最新式战舰,连后来抹黑刘步蟾的英人、帮办定远舰副管带戴来尔都说“炮手及水兵皆激奋异常,毫无畏惧之容。我见一名炮手身负重伤,同伴劝他进舱养息。当我再回到露炮塔时,见他业已因伤致残,仅包扎一下伤处,依然工作入常。”  刘步蟾与林泰曾默契配合,“二舰间隔始终不变位置,用巧妙的航行和射击,奋当日5舰”。在刘步蟾的指挥下,定远发出三十公分半大炮炮弹,命中日本旗舰松岛号,击毁其第四号速射炮,并引起弹药库爆炸,迫使松岛号重伤之下逃逸。    学习成绩好、指挥战术优越的刘步蟾还是一位极有爱国心的将领。早在中日开战之初,他就立下誓言,“苟丧舰,必自裁”。面对戴来尔的试图控制北洋海军的居心,刘步蟾也给予了坚决的回击。  戴来尔曾想出订购快船,由自己指挥的法子。当时李鸿章已同意,遭到刘步蟾的坚决反对,戴来尔与刘步蟾结仇。当戴来尔竭力谋求北洋海军充总教习一职,而丁汝昌犹豫未定的时候,又是刘步蟾坚决劝阻,便对刘步蟾更加怀恨在心。  甲午战后,戴来尔回国,写了一本在北洋海军的回忆录,称刘步蟾为临危丧胆的懦夫,引发了长达数十年的史学冤案,给刘氏子孙也带去无尽的屈辱。    刘步蟾一直在践行自己奋勇抗敌的誓言。1895年2月4日深夜,多次从海上进攻北洋海军威海卫基地均被打退的日本联合舰队司令伊东
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穿着北洋海军1882式制服的刘步蟾 资料图    两甲子匆匆过去,历史并未走远,当年日军的“战利品”在日本并不难觅。面对这些“甲午遗证”,中国人当如何反思?日本人又当反思什么?  今天我们反思甲午战争,并不是简单地反思战争胜败,而是为了超越历史、超越战争,是中国人、日本人乃至相邻国家的相处与未来。  福冈县太宰府光明禅寺入口处的佛堂中,有一张头顶功德箱的长方形桌子。它来自于“定远”舰管带(即舰长)刘步蟾的办公室。  6月29日,甲午遗证报道组记者往功德箱里投了200日元香油钱(约合人民币12元)。此举并非礼佛,我们只是希望告慰九泉之下若尚有知的刘步蟾,120年后,中国人并未忘却他和他的“定远”舰。    光明禅寺是当地非常有名的景点之一,因为它有“一滴海庭”盛景,即用茵茵苔草象征海洋、用白砂象征陆地的枯山水。2014年6月29日,记者探访当天,一个正坐在佛堂台阶上休息的美国四口之家告诉记者,他们就是专门前来参观的。  或许是不识汉字,一张就坐落在佛堂中的长方形桌子丝毫没有吸引一家人的注意。桌上所刻的硕大繁体字“定远”二字已被浓墨重彩地描了边,还涂上了淡蓝色的染料。  对记者而言,一眼看到的便是它。进入佛堂,环顾四周,里面的汉字并不少,比如门楣上挂着一块写着“光明藏”的牌匾,比如压着桌子的功德箱上写着“观拜”字样,甚至功德箱上还贴着两张写着“费用200元”的字条,但它们与“定远”比起来,那么弱小与苍白。  迫不及待地走上前去瞻仰祖辈的遗物时,记者注意到,它并不大:长1米、宽80厘米,高只有50厘米。即使满打满算,体积只有0.4立方米,与偌大的房间比起来,它分外渺小。  更何况,一个个铁钉将功德箱死死地钉在桌面上,以至于记者连它的全貌都无法看清楚。然而,它还是倔强地展现着那段辉煌又心酸的历史――未被盖住的桌面坑坑洼洼,饱经沧桑。  记者迅速掏出刚兑换不久的200日元崭新硬币,投入功德箱,希望告慰北洋名将刘步蟾的在天之灵。此时,桌子右边的推拉门缓缓打开,一位身着后背印有“禅”字黑色T恤的僧人出现在面前。    原来,他正是光明禅寺的新任住持。  “关于这张桌子,我们没有任何文字性的资料记载。”住持介绍,光明禅寺创建于日本镰仓时期(公元1185年-1333年)。开创者铁牛圆心和尚的师父圣一国师曾经在中国杭州径山寺无准师范和尚处参禅,并向天神推荐了无准师范和尚。  于是天神一夜之间飞到中国,见到了无准禅师,并且获赠一件袈裟。后天神将这件袈裟转赠给铁牛圆心和尚,于是铁牛圆心和尚建了一座供奉中国和尚赠送袈裟的寺庙。它就是光明禅寺。  岁月流转几百年后的19世纪末,光明禅寺再次迎来中国的物件,只不过这次没有供奉,而是压在功德箱之下。  旅日作家萨苏告诉记者,他2006年探访“定远”馆时从当时的租客加来先生口中得知,“定远”馆的主人小野隆助曾送给邻居――光明禅寺一张“定远”舰舰长室的办公桌。上面的“定远”二字也是小野隆助为了留念而刻上去的。  小野隆助,1896年3月买下“定远”舰残骸。他雇用工人,拆解了许多舰上的材料,并将其运回家乡太宰府,建造了一座名为“定远”馆的别墅。  为何小野将“定远”残骸拆巴拆巴建了自己用的“定远”馆,却独独将舰上的管带办公桌赠送给了光明禅寺?  曾有日本人称“定远”馆“闹鬼”,小野为此甚至将“定远”馆交给宗教场所――天满宫。是不是出于同样的考虑,小野才将同为“定远”舰遗物的桌子送给同为宗教场所的光明禅寺?  很可惜,事过百年后,后人们对此一无所知。    当然,那段历史并未完全被岁月湮没,还是有人知道一些有关这张桌子所隐瞒的世事的,比如曾多次在日本寻访甲午遗迹的萨苏。  他第一次见到该桌子时,细细考量了一番,认为它的主人不一定是“定远”舰管带刘步蟾。首先,“定远”二字虽是繁体汉字,但它从骨子里是日文书法。  其次,桌腿和桌肚连接处的木榫露在外面,“按照中国家具的风格,榫应藏在里面,比较差的人家才会用榫头露在外面的家具。”刘步蟾好歹是北洋舰队右翼总兵,级别相当于现在的少将,不可能用这么差的办公桌。  最后,它太矮,也就50厘米,顶多像是我国东北常见的炕桌。“北洋舰队中怎么会出现炕桌呢?太不像样啊。”萨苏对《法制晚报》记者说,所以第一次寻访时,他并没有弄清楚桌子的真实身份。  如果就这么擦肩而过,这张对“定远”舰而言意义非凡的桌子或许就永远沉寂在历史的黑洞中了。幸亏,4年之后,萨苏与朋友再次探访此处,一个喜欢收藏家具的同行朋友瞅出一些异样却又令人激动的端倪。    还是桌腿与桌肚的连接处,朋友一眼就看出这里嵌着一枚德国造铜钉,整个桌身也是德国橡木。这意味着它的出生在德国。如此,木榫的疑惑便迎刃而解了――德国家具经常木榫露头在外。  众所周知,“定远”舰和“镇远”舰都是货真价实的德国造。可单凭桌子是德国出品,就能推断出它来自“定远”舰吗?显然不能。  一个惊人的发现再次出现,桌腿处有被锯过的痕迹。更令人吃惊的是,桌腿直径与“定远”馆门口的栏杆一模一样。“栏杆还正好是四根。”萨苏告诉记者。  其实这不难理解,光明禅寺的功德箱很矮。香客欲投钱,必须俯身弯腰。如果垫上高约1米的“定远”舰办公桌,香客反而不方便,尤其是对儿童来说。所以锯掉桌腿再垫在功德箱下,再合适不过。  时至那时,被弃置百年的“定远”舰管带室办公桌终于等到拨云见日的日子。  萨苏发现,桌腿的侧面均开了细长的槽,“说明两条腿之间镶着木板。”当你把桌腿还原,前面和左右都镶上木板,桌子的本来面目就出现了,带抽屉,且三面围挡。  “确切来说,这并非为刘步蟾本人所用,而是属于他的副官。”萨苏解释,刘步蟾的办公室是内外间,其中外间供参谋或者副官传递各种命令。不论怎样,它依旧继承着“定远”舰的高贵血统。(甲午遗证报道组 蒋伊晋)
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  上午,市政协第十二届常务委员会召开。会上发布“完善古都风貌保护机制的调研报告”。报告建议,旧城历史街区风貌保护中有关建筑高度的规划控制。四合院编号“定位”,出台出租管理办法。  其中,如大栅栏历史街区等具有重要商业价值的地段,停止一切产权交易。其中的房屋可以翻建,翻建后可以长期租赁。  此外,会上还发布了“关于推进全市义务教育均衡发展的建议”报告。    报告介绍,本市旧城街区保护,实施了人口疏解,2010年以来,分批确定了18个旧城人口疏解安置房地块,目前已有17个项目开工建设。  保护中还存在街区整体风貌历史文化韵味不足、四合院格局破坏严重、人口密度大、人员结构发生改变、市政设施落后、房屋出租多等问题。  报告建议,加强立法,尽快研究出台《北京市历史街区保护条例》。明确历史街区的概念、价值、名称、范围、保护方法、资金来源、保护程序等。  强调历史街区风貌保护中有关建筑高度的规划控制,同时根据历史建筑、环境遗存状况及历史影响的重要程度,分别编制控规层次的保护规划,实现在旧城范围内对历史街区空间格局的整体保护等。    将历史街区保护资金列入年度财政预算,额度应为全市年总收入的1%以上。建立四合院和文化遗产维修资金申报制度。推进公房的市场化、社会化改革,有能力的民间主体参与到历史街区和四合院的保护工作中。  采取小规模、渐进式、微循环的模式保护历史街区。针对不同特点的历史街区,采取差异化保护措施,如年代的差别,北城、南城的差别,皇城内外的差别,核心区与周边风貌控制区的差别等,采取不同保护措施。  建立有关的监督约束机制。明确政府、居民、投资方、产权方以及管理方的责任,并按照职责权限实行责任追究。  绘制胡同四合院地理位置、空间结构及形态样式图,进行编号确图,向社会公示。对历史街区内的人口、房屋、户籍、业态进行普查工作,实行网格化管理。出台历史街区四合院出租管理办法。  建立由产权人负责的管理机制。私房出租问题由业主负责,公房出租问题由房管部门负责。同时,规定四合院严禁分体出租,遏制乱租、群租行为。  一些特殊历史街区,停止一切产权交易,如大栅栏历史街区等具有重要商业价值的地段,停止一切产权交易。其中的房屋可以翻建,翻建后可以长期租赁。  加大被占用文物所在单位的搬迁力度。历史街区保护范围内停建一切开发项目。历史街区保护范围内的违章建筑由各区县政府限期无条件拆除。  加强人口管理,保留一定比例的原居民。要加强流动人口管理,改进方式方法,有效疏解人口,近期目标是保护区内人口消减30%。    票价定价权 适度交给地铁公司  “关于本市重点领域市政基础设施建设”相关报告建议,根据重点行业经营特性,选择条件成熟的重点领域和重点项目,先行先试。如轨道交通领域,政府可将定价权适度交给地铁公司。在地铁票价的制定上可采用地铁公司提议、听证会通过、政府主管部门批准的方式,以使票价能基本反映成本状况。  捆绑地铁沿线的各种资源,主要是土地资源,交给地铁投资公司开发,用地上来养地下。水务上,详细核算污水处理设施的建设和运营成本,确定购买污水处理服务的统一价格。  报告建议,将义务教育学校的学生食堂及学生饮水设施建设列入政府办实事工程,可以市级试点建立标准、区县参照标准按期完成的方式统一推进。  根据人口情况,核定义务教育学校生师配比,优化小学教师队伍中男女比例结构。(记者 周超)
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